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我们和大家分享沈祖棻先生弟子在96岁时对老师的回忆,作为学者的沈祖棻

时间:2020-05-08 03:39

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2019年是沈祖棻先生诞辰110周年,中华书局出版了《沈祖棻诗学词学手稿二种》,作为对这位20世纪首屈一指的女词人、学者的纪念。

作者:巩本栋

2019年,是沈祖棻诞辰110周年。中华书局特别策划出版了《沈祖棻诗学词学手稿二种》。

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《沈祖棻诗学词学手稿二种》,中华书局出版

今天,我们和大家分享沈祖棻先生弟子在96岁时对老师的回忆。

程千帆、沈祖棻先生所用印章

手稿是如何找到的?字迹怎样鉴定?成书的过程中经历了什么?本书责任编辑郭时羽在编辑手记里,回顾了这一段“从业至今费力最多、也是获师友帮助最多的”历程。

1936年春,南京玄武湖畔,热恋中的程千帆与沈祖棻。图片为资料图片

《沈祖棻诗学词学手稿二种》,系汇编外祖母沈祖棻先生两种遗稿而成。其中诗学手稿为《七绝诗论》,词学手稿为手钞大鹤山人校本《清真集》。二稿俱首次影印面世,前此未作整理,盖均非完稿之故。

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沈祖棻先生是现当代著名的女词人、诗人和学者。她的词,以深婉典丽之笔,书写二十世纪三四十年代中国的动荡、灾难和知识分子的颠沛流离、忧生忧世,“风格高华,声韵沉咽,韦、冯遗响,如在人间”,被比作现代的李清照。她的新诗,力图“用情丝和思绪系上灵活的笔尖,去做灯光,照亮每个灵魂的暗隅”,如微波涟漪,动人心扉。她的古近体诗,则将平生行事,皆付之于吟咏,旧瓶新酒,“深衷浅语”,才情妍妙,文藻秀杰。

前阵子,一款“出版人专用苏大强表情包”刷遍朋友圈。“扶我起来,我还能改稿”“拖稿一年半,交稿一个月要出书”……张张戳中编辑们的心。看起来这么苦,为什么还有人前仆后继投入出版这个行业?为什么工作多年的老编辑一边吆喝着“扶我起来”,一边投身书稿乐此不疲?

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《七绝诗论》为手写清稿,线装,由外祖父程千帆先生题签,计82页164面,按线装书筒页惯例,中缝手写页码,其中74、75页码重复,但内容连贯无误,当是编码时偶有疏忽。稿件绝大部分为毛笔书写,偶以钢笔书写,间有修改痕迹,圈画清晰工整,又时见程千帆先生修改及批注。全书体例完整,详简稍有不均。目录下题“文学史专题之一”,目录详列“渊源第一”“家数第二”“特质第三”“格律第四”“制作第五”“类别第六”等六项。“渊源第一”16页,对七绝的五种起源进行论述;“家数第二”28页,阐释七绝诗的文学发展、各朝作家、兴盛情况,特别是对三唐、两宋时段逐一分析;“特质第三”4页(蓝色墨水书写),从文学手段、内容、形式、情感、表现方法五个方面评议七绝诗的艺术特征;“格律第四”7页,以句法、押韵二种分类,此章节下千帆先生钢笔批语尤多;“制作第五”29页,“于篇章字句之转折句勒处,分为二十四格,各举名篇,作为楷式,以便初阶”,“二十四格”体例效仿传统诗学,详列为:今昔比较、旧时、记忆、自从、正是、惟有、最是、似、不及、犹、亦、又、欲、更、纵、却、无端、莫、诘问、不知、重复呼应、句中作对、末句转折、一气直下,每格之下列诗歌数首,惜无详解;“类别第六”则阙如。

沈祖棻

然而,作为学者的沈祖棻,虽曾为我们留下过深入浅出、曾引领一时风尚的《唐人七绝诗浅释》和《宋词赏析》等著作,但这毕竟都是讲稿和授课笔记,且未能全部完成,在我们赞赏它的同时,终不免时兴“千古文章未尽才”之叹。

或许,是因为大家都有一些情怀吧。于我而言,便是因为能看到好稿子,甚至能亲手打造偶像的书,以及喜欢跟学界的师友们往来就教。而这两点,在今年出版的《沈祖棻诗学词学手稿二种》中,得到了最集中的体现。

沈祖棻:易安而后见斯人 骨秀神清自不群

《七绝诗论》的部分内容于《唐人七绝诗浅释·引言》中有所体现。相较而言,《七绝诗论》所呈现的视野更加开阔,打破了断代文学的局限,对宋人七绝亦着笔墨。沈先生1934年入读金陵大学国学研究班,胡小石先生于是年春天曾经教授《唐人七绝诗论》,对七绝诗“勾勒字”颇多论述,计分十六格(据吴白匋先生笔记,见《胡小石论文集续编》,上海古籍出版社,1991年)。沈先生或曾聆听讲席,其“二十四格”与胡先生所述相同者近十种,举例则选诗各有侧重,足见师承有自而别具新意。全书实以在古典诗学的传统之上建构起当代古典文学研究的理论框架为旨归。此次影印,复原了沈先生对于七绝诗歌研究的整体构想。

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《沈祖棻诗学词学手稿二种》

沈祖棻先生是20世纪最出色的女词人、女学者之一。不知道有多少人是读着她的《宋词赏析》《唐人七绝诗浅释》,走进中国古典诗歌的大门。而她的丈夫、学者程千帆先生说:“她首先是一位诗人、作家,其次才是一位学者、教授。她写短篇小说、写新诗和旧诗,主要的写词,这是她的事业,而教文学则只是她的职业。”以“其次”为学,已然取得如此成就,她的创作,该有多了不起呀。无怪乎朱光潜为她题诗云:“易安而后见斯人,骨秀神清自不群。”

程千帆在《宋词赏析》《后记》中称沈祖棻“首先是一位诗人、作家,其次才是一位学者、教授。她写短篇小说、写新诗和旧诗,主要的写词,这是她的事业,而教文学则只是她的职业。”她的诗词作品主要有《微波辞》《涉江词稿》,以及1972年以后写的《涉江诗稿》。

手钞大鹤山人校本《清真集》,恭楷钞录于南京太平路石爱文印所制蓝格十行笺纸之上,字迹秀美工整,一丝不苟。此稿于郑校之外,录汪东、黄侃二先生原批近50处,均称为“旭初师云”“季刚师云”。汪、黄一派对周邦彦词颇为推重,辛亥革命后,二公同寓沪上,时常相与谈诗论词,清真词既为二人所爱,1912年且有《和清真词》,则二人共批《清真词》当亦于此时。1985年,齐鲁书社出版汪东《梦秋词》,后附周本淳校录《郑校〈清真词〉批语》,云据沈祖棻、程千帆所藏;然不知此本今在何处。相较《梦秋词》所附,手钞本将二师原评归于各词题下、句下、注下,更能保留原评风貌,使读者的接受更为清晰,前辈学人砥砺相知、学术传承,于此可见。惜未能录全,仅卷上60首,至《蝶恋花》“酒熟微红生眼尾”(未完)止。另保存错页7纸(此次未予影印)。时间久远,历经世乱,草稿始终未弃,足见珍重。

文 | 仲伟

张春晓 主编 中华书局

遗憾的是,1977年她因为一场车祸意外离世,未能和程千帆先生一同奔赴南京大学,未能亲眼见证程先生厚积薄发的学术辉煌。程先生曾对门下喜爱诗词的学生说:“如果祖棻还在,本该让她来教你,她写得比我好。”

沈祖棻手定《涉江词稿》五卷,共收词408首,其中有400首作于抗日战争与解放战争时期,从中可见一位爱国知识分子在这两个时期的心灵史。

手稿又一可贵处,是钞录了汪楚宝先生的四条案语,分别位于《六丑·蔷薇谢后作》《菩萨蛮》“银河宛转三千曲”、《宴桃源》《月中行》题下。汪楚宝,汪东同父异母弟,汪凤瀛先生第四子。1933年毕业于中央大学土木工程系,是著名的建筑学家,长期从事党的地下工作。虽然他留存的案语不多,却足证吴门汪氏之家学传统。钞录中偶见缺字。如《齐天乐》“荆江留滞最久”下“旭初师云汉曰□江……”,“江”字前缺一“荆”字。《水龙吟·梨花》“樊川照日”下“旭初师云:……有大梨如五升瓶,落地则□”,“则”字后缺一“破”字。《蝶恋花》“蠢蠢黄金初脱后”集注后录:“旭初师云吴□《答李曜诗》‘韶光今已输先手’”……“吴”字后缺一“圆”字。现据《梦秋词》附录《郑校〈清真词〉批语》说明于此。

2017年2月24日,成都人民南路三段15号,小院鲁村。

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找到手稿,以讲义为主

作为一位爱国词人,沈祖棻受到了极高的评价,朱光潜题诗云:“易安而后见斯人,骨秀神清自不群。身经离乱多忧患,古今一例以诗鸣。”陈永正致函程千帆时甚至说:“时人每谓涉江为易安而后一人。窃以为其才情之富,学养之深,题材之广,似更凌而上之,谓为千古以来第一女词人亦无不可。”

外祖母于1977年因交通事故遽尔离世。这两部手稿,均字迹工整、保存完好,当有完成后付梓之想;然而天不假年,我们终无法得见全貌了。两部手稿尘封于箧笥久矣,为纪念沈祖棻先生110周年诞辰,经中华书局编辑郭时羽女士大力促成,得以影印行世,虽非完稿,亦可见一时文脉流传、薪火相承。

96岁的刘国武,一如既往地坐在长条书桌前,细心翻看一本厚重的大书。诗词记忆、师友书信,都在里面精致装裱着。

那么,除此之外,沈祖棻先生是否还有学术著作存世呢?回答是肯定的。近由郭时羽策划、张春晓主编的《沈祖棻诗学词学手稿二种》的出版,就在一定程度上弥补了沈先生似乎缺少学术专著的遗憾。

故事的开始,还是要从沈祖棻的女儿程丽则和外孙女张春晓说起。2018年6月初,一场关于吕碧城的纪念研讨会在普陀山召开,我在那里遇到了程、张二位。

沈祖棻写词与其所受教育与所处时代密切相关。1932年春,中央大学文学院院长汪东开词选课,她在一次习作中写了首《浣溪沙》——

出版事宜确定之时,我正应浙江大学人文高等研究院邀请,进行为期半年的驻访。在绿树葱笼的之江校区与师友相与鉴赏,共探渊源,先人笔墨晨夕相对,尤觉思慕怀想之情有所依止。

铅笔标注的页码,翻到101页,是老师沈先生的一首诗词《鹧鸪天》,“尽日疏帘不上钩,凤奁鸾镜一时收。最新眉样终成故,似梦欢痕竟化愁。”

知能并重的传统

在此之前,我已经注意到2019年是沈祖棻先生诞辰110周年,希望能做些什么作为纪念。交谈中,她们聊到在南京故居,还保存有沈先生的一些手稿,但具体情况不明。而张春晓现任教于暨南大学,他们一家都长居广州,并不常回南京,于是只好先简单约定:哪天她们回宁时会留意手稿事,到时再商量。

“芳草年年记胜游,江山依旧豁吟眸。鼓鼙声里思悠悠。

(本文作者系《沈祖棻诗学词学手稿二种》主编,沈祖棻外孙女,也是沈先生著名长诗《早早诗》的主人公。)

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知能并重是中国古代学术的传统,故研治诗学者多能诗,而能诗者亦往往于诗学多有会心。从研究的角度来说,创作实践越丰富,越知道其中的酸甜苦辣,理解他人的作品也就会越深刻。二十世纪二三十年代的中央大学和金陵大学,聚集了一大批能诗擅文、学问渊博的教授,像王伯沆、汪东、吴梅、胡翔冬、汪辟疆、胡小石等先生,他们多出身于晚清民初的士大夫家庭,国学基础既厚,旧体诗词亦好,主张知能并重,课余组织诗社、词社,每春和景明或秋高气爽时节,常率弟子登豁蒙楼、游玄武湖、踏访牛首等名胜古迹,饮酒赋诗。风流俊赏,一时传为美谈。

这一等,便是近3个月。一直到我几乎不抱希望的时候,8月底的一天夜里,张春晓忽然发来消息:“我现在南京,找到外婆手稿,以讲义为主……”读者诸君,可能想象我当时的振奋与惊喜?

三月莺花谁作赋?一天风絮独登楼。有斜阳处有春愁。”

这是沈先生的手稿,娟秀、工整,字迹下浮着几片淡淡的叶子。民国才女的灵秀,跃然纸上。

七绝诗的创作最见人才情。清王夫之说:“才与无才,情与无情,唯此体可以验之。”沈先生早年就读中央大学,选修汪东先生的词学课程时,便以一首习作《浣溪沙》称名于词坛。词曰:“芳草年年记胜游,江山依旧豁吟眸,鼓鼙声里思悠悠。三月莺花谁作赋,一天风絮独登楼,有斜阳处有春愁。”汪先生评道:“后半佳绝,遂近少游。”尤其末句“有斜阳处有春愁”,委婉深刻地反映了“九一八事变”后的民族危机,识者激赏,至有“沈斜阳”之称。此后沈先生更专力于词的创作,取得了杰出的成就。1949年后,她又转而倾力于古典诗歌的创作。我们曾对现存四百多首沈先生的古近体诗歌做过统计,惊讶地发现,其中七绝诗的数量竟占了近三分之二,充分显示出其创作的才华。

随即,张春晓发来简单整理的目录。其中有不少零散的文件,还有一些不能确认是否为沈祖棻手迹者。这时已是夜里10点多,她说后天一早就要离开,待中秋时还会来,是否到那时再约见。我一盘算,沈先生的生日是1月29日,距离110周年诞辰只有几个月的时间了,即便现在开始,时间都很紧张,若再拖到中秋,恐怕难以保质保量地完成。唯一的办法是明天就去南京。

汪东惊叹,“九一八”事变后的民族危机,在一位少女笔下能有如此委婉深刻的反映,于是约她谈话,加以勉励。此外,吴梅教词学概论课,要学生练习写词。沈祖棻等几位女生联合成立梅社,每两周聚会一次,学习填词,并将习作呈吴梅批改。

沈祖棻,民国第一女词人,被朱光潜先生誉为“当代李清照”。抗战时期,沈祖棻与丈夫程千帆漂泊四川达8年之久,沈祖棻在四川留下许多传世佳作,最著名的《涉江词》中有170首作于成都。

1934年春,胡小石先生为金陵大学国学研究班开设“唐人七绝诗论”课程,讲授的重点就是从作法入手,对唐人七绝诗抒发今昔之感的多种类型,进行归纳分析,所论甚精。老辈学者的风范也影响了他们的学生。胡先生在课堂上的精彩讲授,在沈先生的脑海中留下了深深的烙印。沈先生对七绝诗创作情有独钟,并撰为《七绝诗论》,若就其学术渊源来看,无疑出于胡小石先生。

来到南京大学鼓楼校区附近的程千帆故居,老公房正在加装电梯,然而尚未完工,于是只好爬上7楼。旧居连空调都没有,8月的南京,真不知道张春晓昨晚是怎么过的。不过,手稿就摊在桌上,哪里还顾得上什么热呢!洗手,擦干,一页页翻看,拍照,做笔记。同时开始发动相关师友,帮忙鉴定。

沈祖棻在《自传》中说:“在校时,受汪东、吴梅两位老师的影响较深,决定了我以后努力的词的方向,在创作中寄托国家兴亡之感,不写吟风弄月的东西,及以后在教学中一贯地宣传民族意识、爱国主义精神。”

沈祖棻还在成都组建“正声诗词社”,名噪一时,王淡芳、王文才、刘国武、刘彦邦、宋元谊等先后入社,传统诗词遂斐然可观。出版的《风雨同声集》一度洛阳纸贵,章士钊曾有诗云:大邦盈数合氤氲,门下门生尽有文。新得芙蓉开别派,同声风雨已堪闻。

作为诗人而兼学者的沈先生,与胡先生一样,也对七绝诗的作法特别重视。《手稿》中设有《格律》《制作》两章,即详述七绝之作法,示初学者以轨则。尤其是《制作》一章,在全书中所占篇帙最大,归纳七绝勾勒之法24种,与胡先生的研究一脉相承,而又踵事增华,多所拓展。可以说,胡先生和沈先生研究七绝诗的著作,都是“诗人”的学术著作。他们丰富的诗歌创作经验,增加了其研究的深度。

与前者相似,又有所不同

沈祖棻于1940年2月出版诗词集《微波辞》,第一辑10首均为抗战诗,《空军颂》《克复兰封》《冲锋》《花圈》等题目就说明了这一点。她对前方战士浴血奋战,而国民党政府却偏安一隅,贪污腐败之风盛行,过着花天酒地、醉生梦死的生活给予了无情的揭露与鞭挞。

烽火连天

流露着诗人慧心的《七绝诗论》

手稿在故居中,大约已安静沉睡数十年了吧。它们与程千帆先生以及其他亲友来信、钞存诗词等置于一处,确有不少稿件难以确认是否为沈祖棻亲笔。

其中,《浣溪沙三首·客有以渝州近事见告者感成小词》《虞美人四首·成都秋词》《鹧鸪天四首·华西坝秋感》等都产生了广泛而深远的影响。如《浣溪沙三首》其二云——

容不下什么柔情蜜意

《七绝诗论》是一部分体诗歌研究的专著。全书计六章,依次为:渊源、家数、特质、格律、制作和类别。除最后一章不知何故缺略外,其他五章皆内容完整。第一章讨论七绝诗的渊源,辨析诸说,平正通达。第二章论述七绝诗发展史上的代表作家作品和风格流派,梳理七绝诗发展演变的历史进程,准确精到。第三章综论七绝诗的艺术特征,卓有识见。第四章缕述七绝诗的句法和声律,细致入微。第五章则详论七绝诗创作中的转折勾勒之法,更是多有心得。至于第六章《类别》,以意推测,当是从题材和主题角度对七绝诗所作的论述,惜已缺略。可以说,这是一部体例完备,材料翔实,论述缜密,充满着诗人慧心的七绝诗研究专著。

如《手钞大鹤山人校本清真集》是其中最精彩、最漂亮的一种,一眼便知无可非议;但另一种篇幅最大的《七绝诗论》,虽也是工整的小楷,看着感觉与前者相似,又有所不同,令人十分纠结。这时便体现出南京大学文学院自胡小石、程千帆等前辈传承的优势,许多老师都写得一手好字,看得懂书法中的气脉流转。

“莫向西川闻杜鹃,繁华争说小长安。涨波脂水自年年。

1936年春天,南京。程千帆与沈祖棻,满怀爱情的憧憬漫步在公园。

胡先生讲授唐人七绝,认为七绝创作的最重要的方法,是通过时间上的差别即今昔对比来抒发情感。“为划清时间之界域,每用相对性之文字说明之,称为‘勾勒字’”。依这些勾勒字的不同,胡先生把它们分成16格,即16种方法。其中有一种是没有勾勒字的,这就是“无勾勒字可寻,而意在言外,耐人思索”的一类,也就是说实际上只有15格。在“无勾勒字可寻”的一类作品中,胡先生列举了柳宗元的《酬曹侍御过象县见寄》。诗曰:“破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟。春风无限潇湘意,欲采花不自由。”却没有讲它究竟怎样“意在言外,耐人思索”。十分巧合的是,多年后,先师程千帆先生回忆起胡先生对自己的教诲时说道:“有一天,我到胡小石先生家去,胡先生正在读唐诗,读的是柳宗元《酬曹侍御过象县见寄》。讲着讲着,拿着书唱起来,念了一遍又一遍,总有五六遍,把书一摔,说:‘你们走吧,我什么都告诉你们了。’我印象非常深。胡先生晚年在南大教《唐人七绝诗论》,他为什么讲得那么好,就是用自己的心灵去感触唐人的心,心与心相通,是一种精神上的交流。”从程先生的回忆可知,胡先生确实认为这是一首“意在言外,耐人思索”的好诗,而理解这首诗的最好的方法,就是用自己的心灵去贴近古人的心灵。

我们首先请教的是程章灿教授,各品种都拍了照片发去,他和程丽则老师的鉴定意见基本一致,认为二者均系沈先生手书。后来,南京大学文学院院长徐兴无教授又做了进一步鉴定,他分析两种手稿的书法,认为《手钞大鹤山人校本清真集》当是沈祖棻先生早期作品,很可能即是写出名句“有斜阳处有春愁”的差不多同时。沈先生小楷学文徵明,典雅秀丽中透出古拙劲健,这样的字,非但需要腕力,还需要指力、眼力,当为大学时期精神最旺盛时所书。而《七绝诗论》则成于中年以后,经过战乱流离、生活的种种磨难,气力不如早年,故笔力相对柔弱,但字的架子不变,风格仍在。

筝笛高楼春酒暖,兵戈远塞铁衣寒。尊前空唱念家山。”